《哭聲》的故事是這樣的，在韓國谷城郡的一個小村莊，任職警察的男主角鍾九 (郭道元 飾)，跟他的太太、女兒還有外母一家四口，過著平靜安穩的生活。村莊裡接二連三發生神秘殺人事件，遇害者死狀恐怖，村民都認為跟村裡面的外來客一個日本老頭 (國村隼 飾) 有關，警方束手無策。鍾九的女兒開始出現怪行，外母認為孫女中邪，於是請來巫師日光 (黃政民 飾) 為女兒驅邪。誰知這只是厄運來臨的開端......
羅弘鎮導演的兩齣前作《追擊者》跟《黃海》我都看了，《黃海》看的時候不專心，印象中我好像只看了一半；《哭聲》跟前兩者取材完全不同，雖然也加入了警探作為主角色，但這其實是一齣靈異電影！片名叫做《哭聲》，看畢全片也沒有特別提到甚麼哭聲，其實是因為跟片中的小村莊所在地「谷城郡」有關，「哭聲」跟「谷城」的韓文(곡성)同音。
老實說，看到一半覺得有點拖拉，特別是主角郭道元那種欲言又止、猶豫不決的戲碼讓我這種心急人好想「大巴大巴」的扯埋去。不過電影的後段確實精采，扭橋扭得好，而且亦成功令觀眾跟男主角一樣再三質疑自己的猜測；我好像是第一次看到韓式的巫師驅魔橋段，其中跟魔鬼鬥法的那一段更甚有80年代「林正英向」港產鬼片的況味。
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WARNING：以下內含大量劇透，不喜勿讀。
內地網上世界有大量的影評討論，觀眾如我第一次看完腦袋裡的疑問如霧霾不散，就是導演在訪問亦有透露「預算觀眾最少看兩遍才能全部看懂 / 有不同的觀感」(吓？！)。看了不同的電影解讀，我個人來說覺得把幾個角色看作「人 / 魔 / 神」的說法會比較容易理解。男主角跟女兒當然就是人類，日本人跟道士是魔，白衣女跟神父的助手就是神。
電影裡面的設定是這樣的，日本人是未成魔的半人魔，躲在山中修煉，要修煉成魔就要取人命，魔鬼要得到人的靈魂，除了要影相之外，人類必先犯下過錯 / 經性接觸才可達到目的。男主角是個戇直警察，本來魔不容易找上門，於是找來他的女兒入手 (女兒說過不是第一次看見成年人做愛 / 不肯透露遇上日本人後發生何事)，跟那個先被強姦再放火燒全家的婦人一樣。但男主角在尾段把日本人撞倒 (其實是白衣女把日本人推下山)，卻二話不說把他掉落山即犯下過錯 (故巫師說「這個傻瓜自己咬著魚餌」)，可乘虛而入滅門。
白衣女就算不是神仙，亦是道行較高的家鬼，保護村莊，故巫師碰到她時即噴血嘔吐大作。巫師當然是跟日本人一夥，最尾那盒相片亦已是相當明顯的暗示。據說原劇本結局還有一場是日本人跟巫師一同乘車離去，但最後因為導演覺得太過畫公仔畫出腸，就把這一場戲刪掉沒有拍。電影一開始已經說明了日本人就是鬼，但劇本最厲害的地方，是令你直到最後一刻還是有點質疑自己是否猜錯 (鬼有肉身，會感覺到痛楚)，與主角一直不相信白衣女是保護自己一樣。
《곡성 (中譯：哭聲)》台灣版電影預告
另外一個要提到的地方是，導演本身是基督徒，但電影裡面最先「跳船」不參與這件案件的，亦是那個基督教 / 天主教的神父 (神父建議主角信科學找醫生)。最後決定追查下去的那個年青神父助手，亦死於日本人的手中。在韓國，基督教及天主教作為最多人口信奉的宗教，近年被各樣的醜聞所纏身 (金錢醜聞、性醜聞、政治醜聞)，我想這某程度上亦是導演對自身信奉的宗教反思。
一齣頗有趣的電影，但要費神觀看。
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》及《부산행 (港譯：屍殺列車)》 、 《아가씨 (港譯：下女誘罪)》 ，這一齣《곡성 (中譯：哭聲)》也引來不少的迴響，據說康城電影節試片後反應奇佳，在 Rotten Tomatoes 爛番茄 ...){kind=link}
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